Cele mai vechi dovezi documentare despre muzica asociată Călușului datează din secolul al XVII-lea, însă cercetătorii consideră că ritualul este mult mai vechi și provine, cel mai probabil, din rituri precreștine de purificare și fertilitate. Simbolul central al tradiției este calul, animal care, în vechile credințe, era asociat cu puterea, soarele și renașterea naturii. Chiar și numele „Căluș” provine de la căluș, piesa de lemn a frâului unui cal. Originea exactă a ritualului nu poate fi stabilită cu certitudine, motiv pentru care specialiștii vorbesc despre ipoteze bazate pe izvoarele istorice și etnografice, nu despre fapte demonstrate.
În mod tradițional, ceata de călușari este alcătuită exclusiv din bărbați, conduși de un vătaf, cel care cunoaște regulile ritualului, pașii dansului și coordonează întreaga desfășurare. Un alt personaj important este Mutul, o figură mascată, înarmată simbolic cu o sabie și, uneori, cu un bici. Acesta nu vorbește, ci comunică prin gesturi și joc scenic, având un rol aparte în desfășurarea ritualului. În trecut, membrii cetei depuneau un jurământ și respectau reguli stricte pe durata obiceiului, ceea ce sublinia caracterul său ceremonial.
Dansul este recunoscut pentru complexitatea sa tehnică. Călușarii execută sărituri spectaculoase, bătăi ritmice din picioare, mișcări rapide și sincronizate, lovesc călcâiele între ele și schimbă permanent formațiile. Aceste mișcări solicită o condiție fizică excelentă și necesită ani de pregătire pentru a fi executate corect. Costumele tradiționale includ cămăși albe brodate, pantaloni albi, pălării împodobite cu panglici colorate și clopoței prinși la picioare, care accentuează ritmul dansului. Muzica este interpretată, de regulă, de lăutari, folosind vioara și acordeonul sau alte instrumente tradiționale specifice zonei.
În credința populară, călușarii aveau puterea de a alunga spiritele rele și de a aduce sănătate, belșug și noroc comunității. În perioada Rusaliilor, ei mergeau din gospodărie în gospodărie și dansau în curțile oamenilor, iar gazdele îi primeau cu respect, considerând că prezența lor protejează familia și recoltele. În unele regiuni, oamenii credeau că ritualul putea vindeca persoanele considerate „luate din Rusalii”, adică afectate de spiritele numite Iele. Din punct de vedere științific, nu există dovezi că dansul avea efecte terapeutice reale, însă aceste credințe fac parte din patrimoniul spiritual și din tradițiile populare românești.
De-a lungul timpului, Călușul a fost transmis din generație în generație, iar multe dintre regulile și pașii dansului s-au păstrat aproape neschimbați. Astăzi, ritualul este practicat în special în Oltenia și în alte regiuni din sudul României, dar este prezent și la numeroase festivaluri de folclor din țară și din străinătate. Deși este adesea prezentat pe scenă ca spectacol artistic, forma tradițională continuă să fie legată de comunitățile locale și de perioada Rusaliilor, păstrând astfel legătura cu originile sale rituale.
Călușul este considerat astăzi unul dintre cele mai reprezentative simboluri ale culturii tradiționale românești. El îmbină dansul, muzica, ceremonialul și credințele populare într-o formă unică de patrimoniu viu, care continuă să impresioneze prin energia, disciplina și complexitatea sa, fiind recunoscut la nivel internațional ca una dintre cele mai valoroase expresii ale identității culturale românești.